Philo accepte les formes intelligibles platoniques. La seule catégorie de personnes éclairées est capable de comprendre Dieu à travers une vision au-delà de l`univers physique. Pour limiter automatiquement les lignes de commentaire à la largeur maximale pendant que vous tapez, sélectionnez la préférence de mise en forme commentaire pour les commentaires AutoWrap. Mos. En outre, Moïse, selon philo a appelé cette sagesse «commencement», «image», «vue de Dieu. Abr. philo suit les idées des Stoics qui nous envahit chaque partie de l`univers comme il fait l`âme en nous. Le signe plus doit suivre immédiatement après le délimiteur de commentaire (aucun espace n`est autorisé). Maintenant, lorsque l`occasion offre, il est une bonne chose de s`opposer à nos ennemis et de détruire leur pouvoir d`attaque, mais manquant de cette occasion, il est sûr de se taire, tandis que si l`on veut obtenir un avantage d`eux, il est avantageux de les apaiser. Continuez avec le texte du commentaire. Comme la lumière est vue en conséquence de sa propre présence de sorte, «de la même manière Dieu, étant sa propre lumière, est perçu par lui-même seul, rien et aucun autre être coopérant avec ou l`aidant, un être à tous en mesure de contribuer à la pure compréhension de son existence; Mais ces hommes sont arrivés à la vérité réelle, qui forment leurs idées de Dieu de Dieu, de la lumière de la lumière» (Praem. C`est ainsi parce qu`il a reçu une faculté de mouvement volontaire et est libre de la domination de la nécessité (Deus 47-48). La sagesse, la fille de Dieu, est en réalité masculine parce que les pouvoirs ont des descriptions vraiment masculines, alors que les vertus sont féminines.
De Migratione Abrahami; Mut. Ces deux puissances apparaîtront à nouveau dans Plotinus. Platon. Le logos, médiant entre Dieu et le monde, n`est ni créé comme Dieu ni créé en tant qu`homme. Le logos est le fils premier engendré du père non-créé: «car le père de l`univers l`a fait naître comme le fils aîné, qui, dans un autre passage, il [Moïse] appelle le premier-né; et celui qui est ainsi né, imitant les voies de son père, a formé telle et telle espèce, en regardant à ses patrons archétal» (CONF. Marcus a épousé Bernice, la fille d`Hérode Agrippa I, qui est mentionnée dans actes (25:13, 23; 26:30). Hypothética; Jos. Sur ce modèle idéal, Dieu ordonne et façonne la matière sans forme à travers l`Agence de son logos (her. Par exemple, Philo envisage que le monde est suspendu dans un vide et demande, comment est-il que le monde ne tombe pas, car il n`est pas détenu par une chose solide. Dieu (deux fils de Deut. Alexander, Marcus et Tibère Julius Alexander ont été impliqués dans les affaires romaines. Philo a identifié l`ange du Seigneur (au singulier) avec le logos.
Le Me`or Enayim d`Azariah dei Rossi: Imre Binah (1575), l`un des premiers commentaires juifs sur philo, décrit quatre «graves défauts» de philo: la lecture de la Torah en grec, et non l`hébreu; croyance en matière primordiale plutôt que Creatio ex nihilo; l`incroyance dans le Seigneur, comme en témoigne l`interprétation excessivement allégorique des écritures; et la négligence de la tradition orale juive. SACR. Tout comme le divin logos a divisé et distribué tout dans la nature (qui est, il a donné des qualités à indifférencié, matière primordiale), de sorte que l`esprit humain par l`effort de son intellect est capable de diviser tout et tout le monde dans un nombre infini de parties. Le troisième groupe comprend des écrits historiques et apologétiques: Hypothética ou apologia Pro Judaeos qui ne survit que dans deux extraits grecs cités par Eusèbe. La sagesse de Salomon est une œuvre juive composée à Alexandrie, en Egypte, vers le Ier siècle CE, dans le but de renforcer la foi de la communauté juive dans un monde grec hostile. Les caractères d`ouverture et de fin ne doivent pas être séparés du texte par un espace ou un saut de ligne. En HTML et PDF, les références croisées sont des hyperliens. Spec. philo affirme dans de nombreux endroits que l`essence de Dieu est unique, qu`il n`appartient à aucune classe ou qu`il n`y a en Dieu aucune distinction de genre et d`espèce.